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了脱生死、行菩萨道、证不退转菩萨果位的修行 心”，启发“广修善根、福德因缘的福田心”，启发“一生念佛不断、成就‘一心不乱’、‘心不颠倒’的精进念佛心”，启发“想念阿弥陀佛、祈求阿弥陀佛在自己临终之时...有善男子、善女人，闻是经受持者及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。通常读诵“弥陀经”皆因《弥陀经》简短，一幌而过，而忽略《弥陀经》的内容，具有“启发...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880118.html
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净土宗往生极乐世界是带业往生，有九品之分，上品上生、上品中生、上品下生……等，如果是下品下生往生的，连阿弥陀佛都看不到，因为他过去无始以来的业力还没有消除，要到极乐世界花开见佛至不退转地时，业力才慢慢跟着...
准提法究竟有什么好呢?不论在家、出家一样的有效果，不管何时何地是净是垢，最脏之时，地也都可以修。密宗其他咒子，其他法门就不一定行，有些咒子，如吃了一口大蒜、犯了什么忌讳，这些咒子就不灵了。...
南怀瑾
|准提菩萨|南怀瑾|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1351003144.html
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接近中午到长江码头时天只阴不雨。放生仪规圆满进行后，装满放生物的货车就直接驶上渡轮到江中央放生。因池州放生条件优越，加上四众弟子的好乐，此次放生活动非常成功，护生会遂决定明日在池州再放生多一次。
『佛言祖语』 《佛说无量寿经》(曹魏 康僧铠译)：
其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自致不退转。
天亲菩萨于《往生论》对此偈作进一步阐释：
观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，...
【佚名】
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0800278481.html
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孩子！这孩子出生之前已经在无量佛前许了大愿，累积种种善根，早已达到不退转菩提道。现在他善根受我教诲，已经获得四禅了。看他这般年纪，其实已经能调伏无量众生。’佛陀的这番话解开了师子将军夫妇和众人心中的疑惑...用世俗的眼光来衡量更您的孩子。’将军听了，知道自己的儿子不是一般人，于是更加用心的呵护他，并把他取名叫‘无言’。渐渐的无言长到八岁了，虽然不会说话，但是他容貌堂堂，心地慈善，城中没有人不喜欢他的，师子...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18242616644.html
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正见； 慈悲伟大的佛陀！ 给我们拥有因果的观念。 让我们了解生命真相； 给我们拥有忍耐的力量， 让我们遇挫而不退转； 给我们明智的远见， 让我们离忧不再烦恼； 给我们担当的勇气， 让...无忧， 永远没有疾病困扰！ 慈悲伟大的佛陀！ 奥运健儿们在运场上进行各种竞赛。 让他们拥有强健的体迫， 更有坚定不移的信心； 让他们怀抱前进的希望， 更有后退沉潜的准备； 让他们倾注...
宽昌法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550568360.html
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问题补充：我觉得做为一个凡人要得心清净很难 请师父慈悲开示，我学佛一年 刚开时我很进精的 但是结了婚有了宝宝以后没以前进精了。
体恒法师答：洗得再干净的衣服，也还是会穿脏的，可我们不会因为再次的穿脏就丢弃。凡夫众生，只要没有修到不退转之前，都会有懈怠与放逸心态产生的，也都会有不清净的心念出现的。这并不可怕，只要我们能够意识到自己的错误与不足，不断地纠正、弥补，慢慢就会越来越好。学佛其实...
体恒法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10130178059.html
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“一生补处”：菩萨阶位的最高位，即等觉位。或译作一生所系。因经此生的系缚即可补佛位处，故称一生补处，略称补处。
《无量寿经》卷上：“他方佛土诸菩萨众来生我国，究竟必至一生补处。”《大乘菩萨藏正法经》：“一切有学、阿那含、辟支佛，于此福行，应先发起如是胜心，得不退转一生补处，次当作佛。”《阿弥陀经》：“极乐...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10141978138.html
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永别四生，长辞六趣，莲胎托质，亲觐弥陀，得不退转，人子报亲，于是为大。予昔甫知入道，而二亲云亡，作自伤不孝文以伸悲恨。今见在家出家二众中有具庆者，于是倍增感慨，而涕泗交零，稽首顿首以劝。
出世间大孝...父母亡日，课佛三年。其不能者，或一周岁，或七七日，皆可也。孝子欲报劬劳之恩，不可不知此。
为僧宜孝父母
有为僧不孝父母者，予深责之。或曰：出家既已辞亲割爱，责之则反动其恩爱心矣！曰：恶是何言也...
佚名
|观点|孝道|出世间|莲池大师|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/11274686895.html
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即是帮助众生深入佛智、离苦得乐，因而菩萨亦称为觉有情。菩萨需具备“菩提心、大悲心、空性慧”。“菩提心”是不忘初心，即不退转的心；“大悲心”为不忍众生苦而发起悲悯的心；“空性慧”为了知一切法是无自性，是...
佚名
|两岸|台湾佛教|菩萨道|心定和尚|佛光山|
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希望佛学者实践佛教的教义，担负起弘扬缙云山唯识学的责任。其次，惟贤长老还就研讨会讨论主题“凡夫能否见依他起”发表了看法，他说，一般的凡夫，不可能现量见到依他起。但是，如果能够皈依三宝，信仰因果，经过信解行证的修行，从资粮位、加行位到见道位，就可以见依他起，这就是初地菩萨，也就是不退转菩萨了。
参加研讨会的诸山长老、专家学者分别就自己提出的观点与与会大众进行讨论，最后，与会者基本形成一致意见：凡夫不能...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11313290091.html